Головной убор, покрывающий волосы, является одним из наиболее заметных признаков женских костюмов в исламских культурах. Хотя в Коране нет явного запрета на покрытие волос женщинами, но это требование скромности, которое иногда интерпретируется по-разному.
В арабском мире подход к покрытию головы со временем изменяется. Особенно среди женщин, которые придерживаются более современного и западного стиля в своей одежде. Трудно однозначно сказать, действует ли здесь одно правило, которому следуют молодые мусульманки. И возраст, и страна, или регион играют здесь важную роль. Женщины, особенно в крупных городах, чаще носят одежду, популярную в Европе.
На улицах преобладают джинсы и простые футболки. Традиционные костюмы используются в основном для особых случаев, таких как свадьбы или религиозные церемонии.
Однако старшее поколение женщин предпочитает традиционные платья.
В отличие от молодого поколения, старейшины по-прежнему верны традициям. Женщины предпочитают такие наряды из-за комфорта и защиты от солнца, ветра и песка. Различия в одежде также могут быть определены социальным классом. Брендовая одежда очень популярна среди среднего и высшего класса. Женщины любят моду, цвета и аксессуары. Если они носят шарфы, то они обычно ярких цветов.
Традиционные и более консервативные костюмы носят в основном в провинциях, где западная культура не так распространена.
В условиях растущей террористической угрозы и многочисленных нападений некоторые страны запрещают закрывать лицо мусульманам. Первой страной, которая запретила бурку, была Франция. Другие страны последовали за ней. В настоящее время этот запрет действует в Бельгии, Нидерландах, Чаде, Камеруне, Конго и частично в Испании.
Шейла
Длинный прямоугольный шарф, который свободно оборачивают вокруг головы и кладут на плечи. Шейлы бывают разных цветов. Данный вариант головного убора наиболее распространен в странах Персидского залива.
Хиджаб
В более широком смысле хиджаб - это любая одежда, соответствующая нормам шариата. Однако в западных странах хиджабом называют традиционный женский мусульманский платок, полностью скрывающий волосы, уши и шею и в большинстве случаев слегка покрывающий плечи. Лицо при этом остается открытым.
Хиджаб амира
Этот головной убор состоит из двух частей. Одна из них плотно облегает голову наподобие шапочки, другая представляет собой шарф, который часто имеет форму рукава и надевается сверху, закрывая плечи. Само слово "амира" переводится с арабского как "принцесса".
Химар
Накидка с прорезью для лица, закрывающая волосы, уши и плечи и доходящая до талии. Химар распространен на Ближнем Востоке и в Турции.
Чадра
Длинное покрывало, закрывающее все тело с головы до пят. Чадра никак не крепится к одежде и не имеет застежек, женщина обычно сама придерживает ее руками. Сама чадра лицо не закрывает, но при желании женщина может закрыть лицо краем покрывала. Кроме того, ее часто носят в сочетании с никабом. Распространена в Иране.
Никаб
Головной убор черного цвета, полностью закрывающий лицо и волосы и оставляющий лишь прорезь для глаз. Никаб сочетают с другими видами традиционной мусульманской одежды, например с абайей - длинным платьем с рукавами и без пояса. Чаще всего никаб носят в странах Персидского залива, Йемене и Пакистане.
Паранджа
Длинное покрывало, полностью закрывающее тело и лицо. Прорезь для глаз в парандже закрыта плотной сеткой - чачваном. Этот вид одежды распространен в Средней Азии и Афганистане.
Европейские страны ведут бессовестную борьбу, чтобы запретить женщинам-мусульманкам носить паранджу. Оказывается, оголяться и носить мини-юбки, распространять нечестие - это хорошо, а блюсти свою честь и достоинство - это плохо.
Мусульманкам вне мусульманского мира живется трудно. Да-да, вот, к примеру, в западных странах, требуют разрешить им фотографироваться на паспорт с закрытым лицом. И что? Им запрещают! Говорят, надо обнажать лицо перед фотографом! А это же интимнейший момент. В мусульманской семье если и делают снимок, то в крайне редких случаях. И только для "внутреннего пользования".
Те же проблемы существуют в восточных странах, выбравших светский путь развития. В Татарстане, к примеру, около полутора тысяч женщин-мусульманок живут вообще без удостоверения личности, поскольку они не готовы "обнажиться" перед фотографом.
В парламенте Турции депутатам официально запрещено демонстрировать свои религиозные убеждения, так что одной даме-депутату мусульманского вероисповедания пришлось за паранджу покинуть зал парламентских заседаний. А зато в демократичной Великобритании женщинам-мусульманкам, служащим в лондонской полиции, разрешили носить хиджаб, при этом дизайн этого покрова специально разработал профессиональный модельер, чтобы хоть чуть-чуть приспособить паранджу к полицейской форме.
Кстати, если с женщины снять паранджу принудительно - будет плохо. Принудительное обнажение женщины-мусульманки - грех не прощаемый.
Паранджа
Паранджа - женская верхняя одежда в мусульманских странах, в частности Центральной Азии и на Ближнем Востоке, представляющая собой халат с длинными ложными рукавами и с закрывавшей лицо волосяной сеткой - чачван.
Термин паранджа происходит от персидского фараджи . Слово фараджи изначально означало мужскую широкую верхнюю одежду, обычно с длинными рукавами. В XVI веке халаты фараджи носили как мужчины, так и женщины. Расцвет культуры ношения паранджи у народов Средней Азии пришелся на конец XIX - начало XX века.
Если упрощенно посмотреть на виды женской одежды в исламе,то их можно разделить на две категории: закрывающие лицо в той или иной степени (никаб, паранджа, чадра) и открывающие лицо (хиджаб). Изначальный смысл сокрытия женского тела,а часто и лица - защита женщины, а не её унижение. Замужние женщины закрывали себя от чужих и дурного глаза, выходя на улицу в городах. В парандже женщина чувствовала себя защищенной.
Каждая мусульманка должна придерживаться определенных правил:
- Одежда должна скрывать все тело женщины за исключением кистей рук и лица (некоторыми учеными допускается возможность открыть также стопы ног).
- Одежда не должна плотно облегать тело (особенно грудь,талию и бедра).
- Одежда не должна быть пошита из прозрачных тканей, сквозь которые можно увидеть очертания фигуры и цвет кожи.
- Одежда женщины не должна походить на одежду мужчины.
- Одежда не должна быть пропитана духами,быть ярких расцветов, не должна иметь звенящих или блестящих декоративных элементов.
Тем не менее некоторые делают исключения.
Хиджаб
Это платок, покрывало. Согласно канонам ислама, мусульманская женщина может держать открытыми только лицо и кисти рук. В наши дни хиджабами называют любую женскую одежду, по которой видно, что она - мусульманка, будь это платок или паранджа, или длинный плащ.
Никаб
Никаб - мусульманский женский головной убор, закрывающий лицо, с узкой прорезью для глаз. Никаб,в отличие от хиджаба, не обязателен для мусульманки, хотя в мусульманских странах никаб широко распространен. В Судане и Саудовской Аравии полагается надевать и хиджаб, и никаб, какого бы вероисповедания вы ни были, причем за нарушение правил можно и в тюрьму угодить. В Иране хиджаб обязателен, хотя лицо в принципе можно оставлять открытым. Граждане Объединенных Арабских Эмиратов тоже соблюдают все нормы ислама, но за последние годы там уже почти привыкли к виду туристок в откровенных нарядах. А есть страны, где, наоборот, запрещено надевать хиджаб, например, сотрудницам государственных учреждений, школьницам и студенткам вузов. Именно так дело обстоит в современной Турции, хотя местные сторонницы исламской моды не сдаются и постоянно отстаивают свое право носить хиджаб.
Чадра
Чадра-лёгкое женское покрывало белого, синего или чёрного цвета. Надевается при выходе из дома и закрывает фигуру женщины с головы до ног. В отличие от обычных вуалей, головная часть чадры состоит из муслиновой ткани, закрывающей лицо, и ткани, закрывающей голову; это позволяет сильнее задрапироваться.
Мусульманки часто говорят, что чувствуют себя "защищенными", "в безопасности", "уважаемыми", когда надевают хиджаб (обязательный по религии скромный наряд, который скрывает формы тела и включает в себя платок или вуаль). Теперь появились доказательства того, что их ощущения имеют научное объяснение.
Когда психолог Сюзан Фиске и команда исследователей Принстонского университета провели магнитно-резонансную томографию головного мозга у мужчин традиционной ориентации, которым предложили просмотреть серию фотографий полуобнаженных и полностью одетых мужчин и женщин, они обнаружили, что реакция мужчин на женщин, одетых в открытую одежду, совершенно ясна и недвусмысленна. Чем меньше на них было надето, тем сильнее активизировалась у мужчин премоторная кора головного мозга и задняя часть средней височной борозды. Эти зоны мозга отвечают за обращение с инструментами, движения рук и побуждение к действию (Сикара, Дель-Амор).
"Как будто они сразу же подумали о том, что бы хотели сделать с этими телами", - объяснила Фиске во время ежегодной встречи Американской ассоциации развития науки в Чикаго 12-16 февраля. "Они реагируют на эти фотографии так, как люди реагируют на объекты", - говорит она (Николсон).
Тесты на скорость усвоения на мужчинах показали, что они лучше всего запомнили фотографии женщин без головы, одетых в бикини, хотя смотрели на них лишь долю секунды (Ландау).
Фиске и ее команда также протестировала мужчин на враждебные женофобские настроения. Оказалось, что те, кому была приписана более высокая степень агрессии, имели довольно низкую активность в тех зонах мозга, которые отвечают за обдумывание мыслей и чувств других людей (феномен осмысления действий), во время просмотра фотографий женщин в бикини.
"Они не думают об их уме", - говорит Фиске (Сикара, Дель-Аморе, Ландау).
Женщины, подчеркивающие свою сексуальность, воспринимаются, как менее "человечные"
По данным доклада Фиске, предоставленного "IslamOnline", когда система осмысленная окружающей реальности мужчины закрывается, это означает, что он воспринимает женщин с выраженной сексуальностью как менее "человечных" (Сикара). Этот тип "обесчеловечивания" довольно редко наблюдается в лабораторных исследованиях - по словам Фиске, такое отмечалось лишь раз - в недавней статье "National Geographic" говорилось об исследовании, в котором люди демонстрировали признаки отвращения при виде фотографий бомжей и наркоманов (Дель-Аморе).
В случае с полуодетыми женщинами мужчины демонстрируют не такое чувство отвращения, как в случае с бездомными. Напротив, им хотелось бы "толкнуть", "взять в руки", "схватить" объекты в купальниках, изображенные на фотографиях (Дель-Аморе, Ландау).
Мина Сикара, выпускница Принстонского университета, участвовавшая в проведении исследования, добавляет, что мужчины не смотрят на своих жен или сестер так же, как на женщин в откровенной одежде. К тому же, мужчины ассоциировали изображения полностью одетых женщин с глаголами в третьем лице - "она толкает", "она держит в руках", "она хватает", что, по мнению Фиске, означает, что мужчины воспринимают полностью одетых женщин более независимыми и в гораздо меньшей степени считают их объектами для манипуляции (Эшльман, Ландау).
Больше одежды - больше уважения
По Фиске, результаты исследования позволяют сделать важные выводы для женщин, особенно работающих - наблюдение за женщинами с выраженной сексуальностью может повлиять на то, как мужчины воспринимают женщин и общаются с ними впоследствии (Ландау, Сэмпл).
Изучение женофобии, проведенное профессором университета в Лоуренсе, Питером Гликом, показало, что женщины-специалисты, надевающие более откровенную одежду на рабочем месте, воспринимаются менее компетентными и интеллигентными, особенно, когда им принадлежат высокие посты. По данным "DiversityJobs", исследования Глика показали, что "женщинам на высоких уровнях иерархии и топ-менеджерам следует одеваться более скромно и консервативно, чтобы завоевать уважение коллег".
Ряд исследований также показывает связь между просмотром порнографии и совершением актов насилия против женщин, включая сексуальное насилие. Во время войн в Боснии и Ираке солдаты, совершавшие зверства и преступления против человечности, оказывались постоянными потребителями порнографии, даже смотрели ее, чтобы "расслабиться" после убийств (Чу, Риджали).
Фиске сравнила результаты исследования с выводами других ученых, показавших, что просмотр телепрограмм может сократить эмоциональную чувствительность человека к насилию.
Достоинство и уверенность
Несмотря на очевидные доказательства преимуществ скромного и консервативного стиля одежды, характеристики хиджаба в СМИ часто изображают мусульманок угнетенными и забитыми. Карен Дэниэльсон, однако, убеждена, что ношение хиджаба придает женщине уверенность и достоинство.
Даниэльсон, американка, живущая в Иордании, впервые надела хиджаб более двух десятков лет назад, вскоре после принятия Ислама в 1983 г. "Когда я иду по улице, меня не могут оценивать по моей чувственности или ее недостатку, или по тому, насколько я привлекательна для мужчин, - объясняет она "IslamOnline". - Я оцениваю себя, основываясь на добродетельности поведении и интеллигентности - чему и способствует мой хиджаб - и я выгляжу скромно в непритязательной одежде".
"Я чувствую, что могу быть собой, уникальным индивидом с собственным голосом для самовыражения, - добавляет Сумайя Финнигэн. - Я не присоединяюсь к большинству в плане их речей и стиля одежды, и поэтому остаюсь собой - что делает меня абсолютно свободной".
Балкис Мухаммад, американка, принявшая Ислам в 1979 г., придерживается аналогичных взглядов. По ее словам, хиджаб "способствует скромности для женщин и для всех, кто их окружает". Мухаммад, живущая в Саудовской Аравии, закрывает не только свое тело, но и лицо, и говорит, что ее стиль одежды "заставляет остальных, в особенности мужчин, не быть слишком раскрепощенными и не заводить ненужных разговоров".
Хиджаб и безопасность
"Я определенно чувствую себя в большей безопасности, нося хиджаб и одеваясь в целом скромно", - говорит Кари Абудейи, еще одна американка, живущая в Иордании и соблюдающая Ислам с 12 лет, в интервью с "IslamOnline".
"Я чувствую, что это мой барьер, закрывающий меня от мужчин, их взглядов и неуважения по отношению ко мне и моим границам. Это барьер, предотвращающий или меняющий первый инстинктивный оценивающий взгляд, который бросают мужчины, барьер для предотвращения сексуальных ощущений, которые тебе не нужны от мужчин, или мыслей в их головах, которые появляются от провоцирующей одежды".
Она продолжает, говоря: "Это защита от мужчин, которые пристают к тебе в неподобающей манере, помогающая повлиять на их решение относительно того, чтобы встать рядом, заговорить, уставиться на тебя или тем более прикоснуться".
Финнигэн, уроженка Лондона, противопоставляет ношение хиджаба, который она характеризует как "акт повиновения Создателю, сохраняющий женщину в большей безопасности как в буквальном, так и в духовном смысле", с чувством уязвимости, которую она ощущала до принятия Ислама и хиджаба в 1999 г.
"Было время, когда я жалела о том, что не надела более закрытую одежду, чтобы просто-напросто добраться до дома, не беспокоясь о том, кто может идти за мной следом", - говорит Финнигэн. "Каждый вечер я выходила из дома и возвращалась обратно, оборачиваясь через плечо, в страхе, что на меня нападут или изнасилуют", - рассказывает она.
"Всегда найдутся такие, кто может напасть на женщину независимо от их поведения или манеры одеваться", - признает Мухаммад. Но она считает, что мусульманский хиджаб - "дополнительная помощь в предотвращении ненужных физических контактов".
"Одна из главных целей хиджаба - охранять женщин от взглядов людей со слабым моральным стержнем, и тех, кто любит пуститься в излишние устные комплименты", - говорит шейх Рияд аль-Мусаймири, профессор университета Аль-Имам в Эр-Рияде.
По данным "IslamToday", некоторые западные обозреватели считают, что покрытие головы у женщин означает их признание своего более низкого социального статуса. "Сильнее ошибиться невозможно. Коран недвусмысленно говорит, что причина такого стиля одежды заключается в стремлении к уважению со стороны окружающих. Послание женщины в хиджабе звучит примерно так: "Уважай меня за то, кто я есть. Я не сексуальный объект", - отмечает издание.
Для Мухаммад выбор хиджаба был очевиден. "Для меня вопрос о безопасности не стоял. Я никогда не думала об этом с такой стороны", - объясняет она.
"Это был вопрос следования установлениям Аллаха. Я не могла быть счастливой или довольной, став мусульманкой только наполовину. Или я становлюсь мусульманкой и следую велениям и установлениям наилучшим образом, или остаюсь прежней", - говорит она.
"Моя одежда помогает мне напомнить самой себе о моем поведении и моей религии, и говорит о том же самом окружающим, - добавляет Дэниэльсон. - И эта безопасность высочайшего уровня; это мир ума и защищенное сердце. Слава Всевышнему Аллаху!"
На днях во Франции окончательно запретили ношение хиджабов , вывесив «Хартию светскости» в школах. Французы как могут борются за свою национальную идентичность. Оно и понятно, ведь колониальный путь развития государства дал знать о себе не сразу, а спустя почти столетие. Если вы просто прогуляетесь по Парижу, то легко поймёте озабоченность французов подобными вопросами.
Но знает ли вы, чем отличается хиджаб от паранджи, а чадра от никаба? Прочитав следующий пост, вы узнаете ответы на все волнующие вопросы по теме.
Получить ответы на эти вопросы нам помогут Анастасия Новикова и Светлана Догадкина и их материал из журнала «Мир и Политика» за август 2013 года:
«Традиционный костюм мусульманки, предполагающий практически полное покрытие тела женщины, известен во всем мире. Однако несмотря на вполне благочестивую причину его использования в повседневной жизни – защита целомудрия и проявление скромности и святости женского тела, жители и представители власти различных стран по-разному воспринимают этот облик на территории своего государства. Среди самих мусульманок также нет единого мнения, ущемляет ли хиджаб их права или нет.
Тело женщины в исламе - предмет сокровенный, требующий благоговейного отношения. В Коране дается указание на то, что человек вообще, а не только прекрасная половина, должен строго охранять от глаз посторонних «аурат», т.е. интимные части тела. Слово «аурат» произошло от слова «аль "ауару», что означает недостаток или порок. Для мужчины аурат - область тела от пупка до колена включительно. Это то, что он должен всегда держать закрытым, независимо от того, стоит ли он на молитве либо занимается повседневными делами. Для женщины Коран вводит более строгие правила: все ее тело - аурат.
Европейской части населения, не сталкивающейся с исламом, сложно понять разницу в элементах национального костюма. Но у таких предметов женского гардероба в восточных странах как хиджаб и паранджа имеется ряд отличий. Они отличаются не только кроем, но и правилами ношения . Поэтому интересующимся девушкам следует изучить этот вопрос более детально.
Паранджа представляет собой плотный балахон-покрывало с выкроенными рукавами . Этот предмет туалета закрывает голову и тело девушки полностью. На уровне лица вшита специальная сетка под названием чачван, через которую женщина видит всё происходящее.
Хиджаб представляет собой специальный платок, который девушка повязывает на голову, закрывая при этом волосы, уши и шею . При этом лицо девушки остаётся полностью открытым. В наши дни этот предмет гардероба пользуется большой популярностью у представительниц восточной культуры. На рынках и в магазинах предлагают огромный выбор различных платков. Они отличаются оттенками и стилистикой.
Важно! Многие женщины сегодня отдают предпочтение лёгкому платку, который повязывают на голову, вместо громоздкой паранджи. Девушки Востока не хуже европеек следят за модой, и знают, как преподнести себя во всей красе.
Сегодня паранджа практически стала пережитком. Немногие женщины используют её в своём гардеробе. Зато хиджаб носят с удовольствием и признаются, что платок действительно делает их привлекательными и красивыми.
Что такое паранджа?
Как уже отмечалось, паранджа – это вид одежды, принадлежащей к культуре ислама. Длинный халат с подобием рукавов плотным свободным покрывалом закрывающий тело женщины с головы до ног
. Даже лицо прикрыто плотной сеткой из конского волоса, которую девушка по желанию может поднять и опустить.
В исламе существует большое разнообразие женской одежды:
- бурка – это покрывало, так же как и паранджа, закрывающая женщину с головы до ног, но оставляющая прорезь для глаз, затянутую плотной сеткой;
- никаб – это вид покрывала, который оставляет открытыми только глаза девушки;
- чадра представляет собой плотный балахон, который закрывает тело девушки. На голову в этом случае повязывают отдельный платок;
- хиджаб призван закрыть волосы и шею девушки, оставляя при этом лицо открытым.
Как правило, люди несведущие в мусульманстве, не разделяют все эти предметы гардероба и путают между собой. Но у каждого из них есть свои особенности и отличия от паранджи и хиджаба. Основными отличиями паранджи от других видов мусульманской одежды считают:
Характеристики хиджаба
Этим видом одежды можно назвать любой платок или покрывало, который повязывают таким образом, чтобы были скрыты волосы, шея и уши
. Некоторые модификации предполагают покрытие ещё и плеч. По нормам шариата девушка может иметь открытыми только лицо и кисти рук, поэтому все девушки-мусульманки носят хиджаб или другие разновидности головных уборов или халатов.
Важно! Небольшой яркий платок гораздо лучше подчёркивает красоту и целомудренность женщины, при этом скрывая все части тела, как сказано в нормах поведения. Девушка может чувствовать себя уверенно и свободно, но при этом чётко обозначать свою принадлежность к определённой религии.
Среди основных характеристик выделяют только его размер. Это должен быть достаточно большой кусок материала, которым можно надёжно укрыть указанные в нормах поведения части тела. Нет особых указаний по поводу стиля и расцветки платка. Они могут быть яркой расцветки и иметь графические и другие рисунки. Любая одежда, способная быть повязанной на голову, сойдёт за хиджаб. Она лишь указывает на то, что женщина мусульманка и соблюдает правила поведения шариата.
Они похожи только тем, что скрывают определённую часть тела или полностью фигуру представительницы мусульманской веры
. Паранджа скрывает практически всё, в то время как хиджаб прячет только голову женщины. Но обе этих вещи направлены на защиту женщины и её благопристойность в обществе.
Сейчас уже нет столь строгих правил в восточных странах о ношении накидок женщинами, но вековые устои очень сложно изгнать. В современном мире существует несколько движений активистов, которые выступают за женскую «свободу» и отказ от ношения платков и вуалей. Но чаще всего такое практикуется только в европейских государствах.
Важно! Свобода выбора головного убора появилась и у женщин большинства восточных стран. Однако, если женщина воспитывалась в сугубо религиозной семье, где женщины носили закрывающие лицо платки и вуали, скорее всего, она также будет носить паранджу.
Наряду с этим восточные страны также стали более лояльно относиться к этому вопросу. Например, в ряде стран существует запрет на хождение женщин по улицам без платка, даже если они принадлежат к другой религии. Такое можно встретить в Саудовской Аравии или Иране. А вот в Турции, которая также является мусульманской страной, такого запрета нет. Возможно, это связано с большим наплывом туристов, где женщины не хотят менять свой привычный стиль одежды.
Сегодня женщины шариата получили больше свободы и никто не будет их наказывать за отсутствие хиджаба или смену паранджи на лёгкий платок. Общество относится более лояльно к этому вопросу и девушки могут свободно гулять по улицам, прикрывая только волосы и шею. Некоторые осмеливаются даже снимать традиционные головные уборы, но такая дерзость всё же осуждается.
Однако в глухих сёлах и деревнях, где скрупулёзно чтят традиции, женщины продолжают носить плотные покрывала и скрывать свои тела, потому что так написано в Коране. И там действительно могут избить девушку камнями, если она осмелится снять, обозначающий целомудренность, платок. Возможно, в скором времени нравы изменятся и в глубинке, но пока это самые суровые места, где действуют чёткие ограничения свободы выбора у женщин.
В чём разница между ними?
Несмотря на то что оба предмета гардероба преследуют одну цель – скрывать очертания тела женщины, у них имеются и существенные различия:
В последнее время паранджа считается не самым популярным предметом одежды, многие женщины отстояли своё право получить свободу от этой громоздкой вещи. А вот хиджаб многие носят с большим удовольствием, объясняя, что в головном уборе чувствуют себя уверенно и защищённо. И это подтверждается миллионами высказываний восточных женщин, которые отмечают, что в хиджабе им удобно, и при этом они чувствуют себя красивыми и свободными .
Научные исследования доказали, что, видя оголённых женщин, мужчины ведут себя более агрессивно, их руки начинают двигаться, и мозг возбуждён. С точки зрения исследователей считается, что мужчины считают оголённых женщин менее человечными. Это объясняет тот факт, что нося платок, женщины в восточных странах, где наказание девушек было в порядке вещей, чувствуют себя защищёнными.
На вопрос Кто знает, чем отличается паранджа от хиджаба??? заданный автором Пользователь удален
лучший ответ это ХИДЖАБ (ар.)
Дословно: преграда, завеса. Одежда мусульманки, которая закрывает от посторонних глаз то, что входит в аурат. На практике под хиджабом обычно подразумевают головной платок мусульманки.
Аурат (гаурат, аура и пр.)
Части тела у мужчин и у женщин, подлежащих сокрытию от чужих взлядов.
ФАЛАК_ МУСУЛЬМАНСКИЙ СЛОВАРЬ
ДИНАРА САДРЕТДИНОВА, ведущая программа "Мусульмане" на телеканале "Россия"
Обычно хиджабом называют либо всю одежду целиком, либо только головной убор.
Ношение хиджаба получило широкое распространение в мусульманских городах, однако крестьянки, женщины кочевых и горских племен часто не носили и не носят хиджаб.
ссылка
Здесь большинство женщин в хиджабах (за исключением "простоволосых" женщин) .
ссылка
Это было более современное понятие слова ХИДЖАБ.
ПАРАНДЖА
Паранджа - (от араб. фараджийя) , верхняя женская одежда у мусульман: накидка в виде широкого халата с ложными рукавами, скреплёнными за спиной, надевается на голову; разрез спереди закрывается чачваном - густой чёрной волосяной сеткой, скрывающей лицо.
Подробнее.
ХИДЖАБ - одежда мусульманок (иногда хиджабом называют только платок) .
Хиджаб - один из важных аспектов жизни мусульманской женщины. Обычно упускается из виду тот факт, что хиджаб означает гораздо большее, чем просто одежду. Мы будем говорить о «внешнем» хиджабе (одежда) , но существует еще «внутренний» хиджаб (поведение, манера держаться...)
Чтобы одежда могла считаться исламской, необходимо выполнить следующие условия:
1. Одежда должна полностью закрывать голову и тело, кроме лица и кистей рук. Это означает, что шея, предплечья, уши и вдетые в них серьги должны быть закрыты. Представители некоторых школ исламской юриспруденции утверждают, что ступни ног можно и не закрывать, но все придерживаются общей точки зрения относительно того, что ноги должны быть скрыты.
Далее смотрите:
ссылка
Современная татарская одежда хиджаб от кутюрье
ссылка
Ответ от 2 ответа
[гуру]
Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: Кто знает, чем отличается паранджа от хиджаба???
Ответ от ZuF
[активный]
хиджаб черный, а паранжа полупрозрачная на лице
Ответ от Муха Морова
[гуру]
Хиджаб платок закрывающий волосы, а паранджа всё лицо. По-моему так.
Ответ от Белка
[гуру]
Возможно... в парандже видны глаза, а в хиджбе нет... их закрывает сеточка
Ответ от Пользователь удален
[гуру]
ХИДЖАБ (ар.) - название любого вида женской одежды для улицы, скрывающей лицо и фигуру (например, паранджа, чадра) также название самого предписания об обязательном ношении подобной одежды, которое по традиции возводится к Корану.
ФАРАНДЖИ (от араб. фараджийя - верхняя свободная одежда) , в прошлом халатообразная накидка для улицы у таджичек и узбечек (преимущественно в городах). Имеет длинные ложные рукава, скрепленные концами на спине. Накидывается на голову и целиком скрывает фигуру женщины; спереди надевается закрывающая лицо чёрная густая волосяная сетка, так называемый чачван (никаб) (от персидского чашм банд - повязка для глаз) .
Загрузка...